La Danse

[GrosDouche]

Zizicoptère sur ton front  

[La crême de la crême]

Si on compte bien la musique, on se rend compte que les pas ne suivent pas les temps. La musique va trop vite.

 

 

 

[La crême de la crême]

Make America Dance again 

Un hymne disco gay des années 1970 est devenu un succès improbable lors des rassemblements Make America Great Again du président américain.

"YMCA"  est un titre disco favori des   Village People,   un groupe qui a autrefois mis mal à l'aise la classe moyenne blanche américaine en raison de ses racines LGBT. Le président américain   Donald Trump   a utilisé la chanson pour mettre en valeur sa vitalité retrouvée après son   diagnostic de Covid-19   lors d'événements sans masque et sans distanciation sociale devant un public rempli de membres homophobes d'églises évangéliques de banlieue.  

L'ironie  est aggravée par le fait historique que les Village People ont suscité une vive controverse auprès des parents de cette même tranche d'âge, lorsque "YMCA" est sorti en 1978.  Le succès de la chanson a simultanément marqué un tournant musical populaire vers le disco dans les goûts musicaux des jeunes Américains blancs, avec tous les problèmes raciaux complexes que ce genre dérivé du R&B impliquait. Il a également marqué une tolérance croissante envers une minorité gay de plus en plus visible dans les banlieues de la classe moyenne, quelques années seulement après que le terme "homosexuel" ait été   retiré   de la liste des troubles mentaux de la psychiatrie américaine et à une époque où de nombreux États criminalisaient encore les actes sexuels non hétérosexuels. 

Cette période a également été marquée par une réaction féroce aux avancées politiques réalisées par les personnes LGBT. Cette réaction a été un moment important dans la mobilisation nationale des chrétiens réactionnaires, majoritairement blancs. Cette alliance entre les catholiques conservateurs et les sectes protestantes évangéliques. Ce mouvement est devenu officiel avec la fondation de   la Moral Majority   par   Jerry Falwell   en 1979. De manière révélatrice, ces voix ont présenté les Village People comme faisant partie d'un « programme gay » qui cherchait à la fois à remodeler et à affaiblir l'Amérique. 

Les Village People mettaient en scène de beaux jeunes hommes multiraciaux habillés comme ce que les critiques et les commentateurs ont appelé des « icônes de la masculinité gay ». Ces icônes, réfractées à travers le prisme du camp et du désir, sont apparues à une époque où la masculinité américaine, en particulier sa version blanche et hétérosexuelle, entrait dans une crise dont elle n'est pas encore sortie. 

Le populisme de droite américain moderne passe beaucoup de temps à se « déguiser ». Des hommes blancs de banlieue d'une cinquantaine d'années se présentent aux meetings de Trump avec une esthétique de vétéran du Vietnam, un conflit dans lequel ils n'auraient pas pu servir. Des commerçants harcelés arrivent habillés comme des soldats des opérations spéciales en tenue tactique complète, tandis que des cols blancs de bureau portent des tenues qui semblent faire semblant de vouloir figurer sur la pochette d'un    album   de Bruce Springsteen du début des années 1980.
 

Je ne pense pas que ce soit un hasard si la Bibliothèque du Congrès et la base MAGA de Trump ont toutes deux reconnu l’impact culturel du « YMCA » à quelques semaines d’intervalle pendant une pandémie. Plus le MAGA dure, plus le deuxième « A » est le terme clé qu’il faut décortiquer. Ce « Again » est moins de la « nostalgie » et plus un désir de ce qu’on appelle aux États-Unis un « nouveau départ ». C’est le désir de réécouter les histoires que les Américains blancs d’âge moyen ont entendues dans leur jeunesse, sans les terribles ambiguïtés : ils veulent la robustesse des pionniers et l’égalitarisme social sans le génocide des Premières Nations ; « tous les hommes sont créés égaux » sans le compromis des 3/5 ; la « chevalerie » du Sud sans la tache hideuse de l’esclavage et de la suprématie blanche, ainsi que des guerres justes et des chapeaux blancs sur la scène mondiale. 

Mais cette Amérique veut se débarrasser de ses ambivalences profondément ancrées sans avoir à affronter les contradictions, et sans avoir à faire face à la tâche encore plus difficile de faire amende honorable. Aspirant à un ordre moral que la pandémie moderne refuse de leur offrir, ils se mettent désormais en travers du chemin d’un virus dangereux. Ils le font tout en déformant la signification d'une chanson en essayant de suivre le rythme d’un hymne à la danse dont les paroles à sens unique ont plongé leur tradition religieuse dans des paroxysmes de réaction dans leur propre jeunesse.

 

Why is Donald Trump dancing to "YMCA"?

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